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一、紀(jì)念屈原
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀傷不已,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯被蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子?!∫院?,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
二、紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在浙江一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
隨著人們飲食習(xí)慣的發(fā)展,粽子也變得多種多樣。由于各地風(fēng)味的不同,粽子不僅在形狀上多種多樣,口味也各不相同?,F(xiàn)在市面上除了有蜜棗粽,豆沙粽,還有玫瑰粽,棗泥豬油粽,水晶粽等等...
兒時(shí)記憶里的端午
是線網(wǎng)里兜起的咸鴨蛋,脖子上掛著的香囊
是守著一雙拿著葦葉翻飛的手
是一枚裹上糖的粽子
是家人圍坐在一起話家常的溫泉
端午將至
邯鄲市學(xué)步橋小磨香油全體員工恭祝
大家端午節(jié)安康